درباره وبلاگ


منم شاهزاده یکی از نوادگان شاه شاهان شاه طهماسب هستم...که یک شبی در خواب جدم را دیدم گفت برایم وبلاگ درست کن من هم اطاعت امر کردم مرا در این راه یاری کنید..
آخرین مطالب
آرشيو وبلاگ
پیوندهای روزانه
پيوندها
  • شیک چت شیک ترین چت روم ایرانی
  • عاشقانه
  • نسیم شمالی

  • تبادل لینک هوشمند
    برای تبادل لینک  ابتدا ما را با عنوان شاه شاهان شاه طهماسب دوم و آدرس shahzade70.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.





نويسندگان


ورود اعضا:

نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)

<-PollName->

<-PollItems->

خبرنامه وب سایت:





آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 3
بازدید دیروز : 2
بازدید هفته : 5
بازدید ماه : 68
بازدید کل : 16254
تعداد مطالب : 8
تعداد نظرات : 3
تعداد آنلاین : 1



فال امروز

استخاره آنلاین با قرآن کریم

منم شاه شاهان شاهزاده




چهار شنبه 10 / 11 / 1390برچسب:, :: 13:58 ::  نويسنده : شاهزاده

فقط به خاطر اونی که از پشت دیوار داره سرک میکشه....



چهار شنبه 10 / 11 / 1390برچسب:, :: 13:52 ::  نويسنده : شاهزاده

مان‌الله خان در افغانستان، رضاخان در ایران و آتاترک در ترکیه به عنوان مهره‌های ترویج فرهنگ سکولار و اشاعة غربی‌گرایی در این سه کشور یاد می‌شود.
 

 از امان‌الله خان در افغانستان، رضاخان در ایران و آتاترک در ترکیه به عنوان مهره‌های ترویج فرهنگ سکولار و اشاعة غربی‌گرایی در این سه کشور یاد می‌شود. امان‌الله خان 10 سال، آتاترک 18 سال و رضاخان 20 سال بر کشورهایشان حکومت کردند. حداقل 8 سال از این سالها حکومتشان همزمان بود (1307-1299) و در این 8 سال، اقدامات فرهنگی فراوانی به موازات یکدیگر در کشورهای خود به وجود آوردند.

 

امان الله خان

 

مهم‌ترین اقدامات فرهنگی امان‌الله خان در افغانستان عبارت بود از: دائر کردن مدارس مختلط در کشور، برداشتن تدریجی حجاب از سر زنان، استخدام مستشاران اروپایی، استخدام معلمان فرانسوی و آلمانی، اعزام دانشجویان افغان به اروپاو از جمله اعزام دسته بزرگی از دوشیزگان به ترکیه.

 

مهمترین اقدامات فرهنگی آتاترک در ترکیه عبارت بود از: الغاء خلافت، انحلال وزارت شریعت و دادگاههای مذهبی، تغییر تعطیلات رسمی هفته از «پنجشنبه بعد از ظهر و روز جمعه» به «شنبه بعد از ظهر و روز یکشنبه»، ممنوع کردن استفاده از روبند و چادر زنان و عمامه‌های سنتی ترکان عثمانی موسوم به «فینه»، رایج کردن تقویم میلادی به جای تقویم اسلامی، تغییر دادن الفبای ترکی به حروف لاتین، و معرفی رسمی حکومت ترکیه به عنوان «لائیک».

 

مهم‌ترین اقدامات فرهنگی رضاخان در ایران عبارت بودند از: تلاش برای جدایی دین از سیاست، جلوگیری از شعائر مذهبی به بهانه مبارزه با خرافات، کشف حجاب و مبارزه با پوشش اسلامی زنان، تأسیس مدارس مختلط، مبارزه با روحانیت به بهانة لزوم اجرای قانون لباسهای متحد‌الشکل، محدود کردن فعالیت حوزه‌های علمیه و بستن بسیاری از مدارس علوم دینی، ترویج فرهنگ باستان‌گرایی با هدف تضعیف فرهنگ اسلامی.

 


ادامه مطلب ...


چهار شنبه 10 / 11 / 1390برچسب:, :: 13:48 ::  نويسنده : شاهزاده
یوتاب : سردار زن ایرانی که خواهر آریوبرزن سردار نامدار ارتش شاهنشاهی داریوش سوم بوده است. وی درنبرد با اسکندر گجستک همراه آریو برزن فرماندهی بخشی از ارتش را بر عهده داشته است او در کوههای بختیاری راه را بر اسکندر بست . ولی یک ایرانی راه را به اسکندر نشان داد و او از مسیر دیگری به ایران هجوم آورد . از او به عنوان شاه آتروپاتان ( آذربایجان ) در سالهای ٢٠ قبل از میلاد تا ٢٠ پس از میلاد نیز یادشده است . با اینهمه هم آریوبرزن و هم یوتاب در راه وطن کشته شدند و نامی جاوید از خود برجای گذاشتند.

 

سرشناس ترین شاهزاده خانم های ایرانی! + عکس

آرتمیز :
نخسیتن و تنها زن دریا سالار جهان تا به امروز . او به سال ۴٨٠ پیش از میلاد به مقام دریاسالاری ارتش شاهنشاهی خشیارشا رسید و در نبرد ایران و یونان ارتش شاهنشاهی ایران را از مرزهای دریایی هدایت می کرد . تاریخ نویسان یونان او را در زیبایی – برجستگی و متانت سرآمد همه زنان آن روزگار نامیده اند.آرتمیس نیز درست میباشد.

 

سرشناس ترین شاهزاده خانم های ایرانی! + عکس

آتوسا :
ملکه بیش از ٢٨ کشور آسیایی در زمان امپراتوری داریوش. هرودوت پدر تاریخ از وی به نام شهبانوی داریوش بزرگ یاد کرده است و آتوسا را چندین بار در لشگرکشی ها داریوش یاور فکری و روحی داریوش  دانسته است . چند نبرد و لشگر کشی مهم تاریخی ایران به گفته هرودوت به فرمان ملکه آتوسا صورت گرفته است .


ادامه مطلب ...


چهار شنبه 10 / 11 / 1390برچسب:, :: 13:21 ::  نويسنده : شاهزاده
FathAli shah 1798  439x800 پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، نقاش: میرزابابا، ۱۷۹۹-۱۷۹۸ میلادی، مجموعه ی کتابخانه ی دفتر شرق شناسی و هند، لندن

FathAli Shah Louvre 467x800 پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، حوالی ۱۸۰۰ تا ۱۸۰۶ میلادی، موزه ی لوور

FathAli Shah Tate Khalili پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، مینیاتور از سر رابرت کر پورتر، حوالی ۱۸۱۷ تا ۱۸۲۰ میلادی، مجموعه ی خلیلی

FathAli Shah MehrAli Brooklyn پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، آبرنگ از مهرعلی، ۱۸۱۵ میلادی، موزه ی بروکلین

FathAli Shah Sotheby پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، نقاشی منسوب به میرزا بابا

FathAli Shah Saad Abad MihrAli 1813 403x800 پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، نقاش: مهرعلی، ۱۸۱۳ میلادی، موزه ی سعدآباد

FathAli shah Hermitage Mihr Ali 395x800 پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، نقاش: مهرعلی، ۱۸۱۰-۱۸۰۹ میلادی، موزه ی ارمیتاژ

Fathali shah Hermitage Mihr Ali 2 378x800 پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، نقاش: مهرعلی، ۱۸۱۴-۱۸۱۳ میلادی، موزه ی ارمیتاژ

FathAli shah Golestan پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، کاخ گلستان

Fathali Shah Mihr Ali 5 495x800 پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، نقاش: مهرعلی

FathAli shah 1800s 350x800 پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، نقاش: مهرعلی، ۱۸۱۵-۱۸۱۴ میلادی، موسسه ی سمیتسونین

Fathali Shah Mihr Ali 4 361x800 پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، نقاش: مهرعلی، ۱۸۱۴-۱۸۱۳ میلادی، موزه ی ارمیتاژ

Fath Ali Shah David Collection 547x800 پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه، نقاش: احمد، ۱۸۱۱ میلادی، مجموعه ی داوید، دانمارک

FathAli Shah Carpet پرتره های فتحعلیشاه

پرتره ی فتحعلیشاه بر روی قالی کاشان، آخر قرن نوزدهم، مجموعه ی تناولی

FathAli Shah WaterPipe 633x800 پرتره های فتحعلیشاه

فتحعلی شاه با قلیان، نقاش: مهرعلی



چهار شنبه 10 / 11 / 1390برچسب:, :: 12:51 ::  نويسنده : شاهزاده



چهار شنبه 10 / 11 / 1390برچسب:, :: 12:48 ::  نويسنده : شاهزاده

 


آنها «دیدند بومیها لوله ای از برگ خشک گیاهی که به هم پیچیده اند در دست دارند، شبیه به لوله آتش بازی که اطفال در عید بازی می‌کنند. یک سر آنرا آتش زده، و سر دیگر را می‌مکند، و دود آنرا...
چگونه ذوق ایرانی بکار بردن دخانیات را با زیبائی و هنر می‌آمیزد.
از ویژگیهای زندگی ایرانی، آمیختگی شدید هنر با زندگی روزمره است. هیچ امری از امور زندگی مادی ما، از آمیختگی با هنر عاری نیست. اما چشم‌های ما آنچنان با این زندگی خو گرفته، که اغلب زیبائی‌های آنرا کمتر درک می‌کنیم، و گاهی درک بهتر آن محتاج بدقت و تیزبینی، و احتمالاً یادآوری است. ویژگی دیگری که باید از آن سخن گفت، دگرگون کردن، و برنگ ایرانی در آوردن آداب و رسومی ‌است که گاه و بی‌گاه ما از دیگران اقتباس کرده‌ایم.
به شهادت تاریخ، سنن غیر ایرانی که به ایران وارد شده، یا احتمالاً تحمیل گردیده، پس از مدتی آنچنان رنگ ایرانی به خود گرفته، که صاحبان اصلی آن، توانائی شناختن آنرا نداشته اند. زیرا ایرانی آنرا مطابق ذوق لطیف خود دگرگون ساخته است. این دگرگونی بیشتر در نتیجه ذوق زیباپسند ایرانیان بوده، که همیشه و در همه حال زندگی را با هنر آمیخته اند.
از مواردی که می‌توان بر این موضوع شاهد آورد دخانیات، یعنی توتون و تنباکو، و روش دود کردن آن است.

نظری به پیدایش قلیان و چپق در ایران



ادامه مطلب ...


چهار شنبه 10 / 11 / 1390برچسب:, :: 11:15 ::  نويسنده : شاهزاده

 

شیخ بهائیرسید پس از سلام واحوالپرسی از شیخ پرسید: در برخورد با افراد اجتماعاصالت ذاتی ِ آنها بهتر است یا تربیت خانوادگی شان ”  : شک نکنید کهتربیتمهم تر است !

بحث میان آن دو بالا گرفت و هیچیک نتوانستند یکدیگر را قانع کنند بناچار شاه برای اثبات حقانیت خود او را به کاخ دعوت کرد تا حرفش را به کرسی نشاند

فردای آن روز هنگام غروب شیخ به کاخ رسید بعد از تشریفات اولیه وقت شام فرا رسید سفره ای بلند پهن کردند ولی چون چراغ وبرقی نبود مهمانخانه سخت تاریک بود در این لحظه پادشاه دستی به کف زد و با اشاره او چهار گربه شمع به دست حاضر شدند وآنجا را روشن کرد

درهنگام ِ شام ، شاه دستی پشت شیخ زد و گفت دیدی گفتم

شیخ در عین ِ اینکه هاج و واج مانده بود گفت من فقط به یک شرط حرف شما را می پذیرم و آن اینکه فردا هم گربه ها مثل امروز چنین کنند

تربیتازاصالتمهم تر است ما این گربه های نا اهل را اهل و رام کردیم که این نتیجه اهمیتتربیتاست!!!

شاه که از حرف شیخ سخت تعجب کرده بود گفت

: این چه حرفیست فردا مثل امروز وامروز هم مثل دیروز!!! کار ِ آنها اکتسابی است که با تربیت وممارست وتمرین زیاد انجام می شود.

ولی شیخ دست بردار نبود که نبود تا جایی که شاه طهاسب را مجبور کرد تا این کار را فردا تکرار کند

لذا شیخ فکورانه به خانه رفت

او وقتی از کاخ برگشت بیدرنگ دست به کار شد چهار جوراب برداشت و چهار موش بخت برگشته در آن نهاد

فردا او باز طبق قرار قبلی به کاخ رفت تشریفات همان و سفره همان و گربه های بازیگر همان

شاه که مغرورانه تکرار مراسم دیروز را تاکیدی بر صحت حرفهایش می دید زیر لب برای شیخ رجز می خواند که در این زمان شیخ موشها را رها کرد که درآن هنگام هنگامه ای به پا شد یک گربه به شرق دیگری به غرب آن یکی شمال واین یکی جنوب

واین بار شیخ دستی برپشت شاه زد و گفت

: شهریارا ! یادت باشد اصالت ِ گربه موش گرفتن است گرچهتربیتهم بسیار مهم است ولیاصالتمهم تر !

یادت باشد با

تربیتمیتوان گربه اهلی را رام و آرام کرد ولی هرگاه گربه موش را دید به اصل واصالتخود بر می گردد و شیر ِ نا اهل ونا آرام و درنده می شود..



چهار شنبه 10 / 11 / 1390برچسب:, :: 11:3 ::  نويسنده : شاهزاده

صفحه قبل 1 صفحه بعد